Наш гость Александр Оджо, учитель истории, победитель конкурса "Учитель года Москвы-2025" в интервью рассуждает, как воспитывать в детях бережливость без скупости, грамотно использовать гаджеты и искусственный интеллект в обучении. Ключевая мысль: технологии должны служить развитию, а бережливость — укреплять человеческие связи.
- Как воспитать бережливое сознание у детей, не воспитывая в них скупость или жадность? Где грань между разумной экономией и ограничением?
- Ключевой вопрос — найти грань между разумной экономией и чрезмерным ограничением. Бережливость и рациональное отношение к ресурсам — не самоцель, а то, что позволяет жить благополучно.
Яркие примеры можно найти в классической литературе. Например, возьмите образ Скруджа из "Рождественской истории" Чарльза Диккенса, который демонстрирует, как скупость лишает жизнь смысла и тепла. Художественные произведения наглядно показывают разные модели поведения.
Так что рациональное удовлетворение потребностей ведет к правильной, полезной жизни и развитию общества, в то время как скупердяйство и жадность к этому не приводят.
Мы, учителя, вместе родителями должны показать детям, что разумная бережливость является инструментом для достижения благополучия, а не тотальной целью, затмевающей все остальные ценности.
- Как вы считаете, чтоит ли ограничивать детей в использовании гаджетов, не лишит ли это их будущих конкурентных преимуществ?
- Существует парадокс: многие старшеклассники, будучи "цифровыми аборигенами", с трудом выполняют базовые задачи на компьютере, например, создают презентации или работают с текстовым редактором. Причина — в привычке использовать преимущественно смартфон.
Нам важно научить ребят использовать гаджеты на пользу. Это не только игра или блуждание в соцсетях. Здорово, что есть курсы по робототехнике, программированию, грамотному использованию цифровых инструментов.
Ключевое решение — не в жёстких запретах, а в поиске золотой середины. Важно сделать жизнь ребёнка насыщенной и вне цифрового пространства, увлекая его спортом, творчеством или туризмом, чтобы гаджет не стал единственным источником интереса.
Такая работа возможна только в союзе семьи и школы. Родители, как правило, поддерживают подход, при котором дети развиваются гармонично, не уходя с головой в виртуальный мир.
- Как вы считаете, можно ли встроить принципы бережливости, экологической и социальной ответственности в учебные программы?
- Отдельный школьный предмет по бережливости не требуется. Вместо этого принципы бережливости стоит органично встраивать в существующие учебные программы. Такая интеграция возможна на уроках самого разного профиля: на обществознании тема бережливости логично дополняет блок финансовой грамотности, на истории можно обратиться, например, к "Домострою" эпохи Ивана Грозного, где подробно описаны принципы бережного отношения к вещам и их починки. На биологии естественной будет связь с экологией и охраной окружающего мира.
В каждом предмете можно найти именно то зерно, которое может воспитывать у наших ребят стремление бережно относиться к окружающему миру и к ресурса.
Отдельно я бы подчеркнул важность баланса в современном образовании. В условиях огромного моря информации фундаментальные знания остаются тем надежным основанием, опираясь на которое ученик не "утонет" и сможет ориентироваться. При этом важно развивать навыки работы с информацией и критического мышления.
Одним из главных инструментом для этого считаю чтение книг — в любом формате. Это не просто получение новых знаний, но и отличный тренажер для ума, без которого невозможно успешно существовать ни ученику, ни современному взрослому.
- Вокруг развития искусственного интеллекта много страхов. Как вы считаете, куда мы идем?
- Суть вопроса не в том, опасен ли ИИ сам по себе, а в том, в чьи руки попадает этот инструмент.
Любое изобретение, которое окажется в добрых руках, может вести как к разумному, доброму и вечному, так и в обратном направлении — к гибели. Поэтому наша задача — воспитывать и дарить знания людям, чтобы они стремились использовать изобретения, в том числе ИИ, на пользу себе и окружающим.
Человек с древнейших времён принципиально не изменился, меняются лишь инструменты.
Появилась палка, потом колесо, теперь — ИИ. Но если человек плохой, он и палкой будет бить других по голове. А хороший — пойдёт и вскопает ей землю. Инструменты меняются, а человек — нет. Поэтому нам нужно продолжать работать с людьми, а не с искусственным интеллектом.
Особое внимание я бы обратил на социальные риски, когда технология не угрожает физически, но подрывает человеческие связи.
Порой благая идея может привести современного человека в тупик развития, когда заводятся более тёплые отношения с искусственным интеллектом, чем с людьми вокруг.
Прогресс в первую очередь требует не контроля над технологиями, а постоянного развития человеческой нравственности и ответственности.
- Как вы относитесь к искусственному интеллекту в школе?
- Педагогическое сообщество сегодня разделилось в отношении искусственного интеллекта (ИИ). Подходы учителей к ИИ кардинально различаются: одни категорически отвергают новые инструменты, другие активно используют их для подготовки занятий и проверки работ, экономя время. Однако, ключевой вопрос сегодня не в самом факте использования ИИ, а в том, как изменить образовательные подходы.
Обычное домашнее задание, которое мы давали раньше, теперь легко решается с помощью ИИ. Разовьётся ли ученик, просто переписав такой ответ? Нет.
Главной задачей педагогов стало переосмысление формата учебных заданий, тренировочной базы и нормативов. Цель — создать такие условия, при которых ученик сможет совершенствовать свои навыки, а современные технологии, включая ИИ, стали бы не средством для списывания, а инструментом для эффективного обучения.
Таким образом, ИИ не просто бы автоматизировал рутину, но и ставил перед системой образования принципиально новый вызов: как учить в условиях, когда традиционные задания устарели.
- ИИ экономит время для человека. Насколько важно правильно им распоряжаться?
- Да, понятие бережливости в современном мире вышло далеко за рамки экономии физических ресурсов. Оно включает бережное отношение к истории, эмоциональному состоянию и, что особенно актуально, ко времени. Ключевой вызов эпохи искусственного интеллекта: нейросети начинают выполнять рутинную работу, освобождая человеку время. Однако готовы ли мы использовать этот ресурс рационально?
Идеально, если бы люди могли тратить освободившееся время на развитие, образование, получение новых навыков. Но зачастую, даже по своему личному опыту, я могу сказать: когда появляется излишнее свободное время, то часто оно приводит к прокрастинации
Считаю, что обществу крайне важно заложить основы культуры рационального досуга. В качестве успешного педагогического примера могу привести опыт выдающегося советского педагога Василия Сухомлинского. Тот вводил в своей школе "час дел" после уроков. В этот период не было заданий, но каждый ученик должен был заниматься полезным делом по своему выбору: готовить уроки, решать примеры, читать или играть с друзьями. Главным принципом было осознанное и рациональное использование времени.
Если у детей освобождается время, мы, взрослые, должны придумать, как его занять. Чтобы ребёнок, взрослея, учился самостоятельно организовывать и свой досуг, и свою деятельность.
- Какие ключевые изменения в мышлении и поведении россиян, с вашей точки зрения, будут главным показателем успеха проектов вроде "Голоса Бережливости" через несколько лет?
- Я очень надеюсь, что в будущем не только сохранятся, но и приумножатся настоящие человеческие отношения.
Уверен, культура бережливости, которую формируют такие проекты, должна выйти за рамки экономии ресурсов. Её истинный успех будет измеряться не только в сэкономленных киловаттах или тоннах, но и в качестве человеческих связей.
Ведь бережливость в ресурсах, во взаимоотношениях должна привести к тому, что люди смогут лучше понимать друг друга. Я надеюсь, что главной ценностью бережного отношения к миру будет бережное отношение к человеку.
Главным изменением в поведении россиян, которое укажет на успех, станет не просто привычка экономить, а рост взаимопонимания и ценности каждого человека в обществе.
Напоминаем, что это интервью было проведено при грантовой поддержке конкурса "Бережное сознание", реализуемого Фондом "Соработничество".
У вас есть уникальная новость? Вы можете сообщить о ней миру через NewsProm.ru
Отправить новость, фото, видеоили отправьте на e-mail: edit@newsprom.ru
Если вы заметили ошибку, выделите мышкой текст и нажмите Ctrl+Enter
